母王难以阻子继， (第1/3页)

    旱蒂利－暴洪很幸运地诞生在圣城—相传离水神最近的地方。

    锻教本经写道：神圣大水国原本是一个水资源富饶的地区，一次水神化形凡人下界巡视时，遇到有两名成人在广阔的澡缸里打闹，将半缸水都洒在了地上，愤怒的水神上前质问，二人不以为然，称“水源轻贱，不值几钱”，于是水神勃然大怒，登时显露真身、降下神罚。自那以后，神圣大水国便成了留不住水的国度—河流会下渗、雨水会上飘、母亲以血喂婴、孩童饮泪解渴……

    锻教本经接着写：一年后，神圣大水国的民众意识到了自己的错误，杀死了那两名浪费水的年轻人，并且将他们的模样锻造成像，在每日喝水时砸碎，以求水神息怒。仁慈的水神在知道他的子民悔改后，取初产妇的第一滴乳汁浇灌自身，进而产下一子。水神将自己的孩子送到神圣大水国，并说：“我的孩子会引导你们得到水源，只要你们节约用水，在我子的领导下，定能回到过去水源富饶的日子。”

    如本经所言，神圣大水国的历任国君—即水神之子—皆会造水布水之法，并每年将自己的能力赐予各地的子民。如是，虽神圣大水国人仍然留不住水，但他们不再依赖天时用水，而是可以在需要用水的时候造水。

    旱蒂利从1岁可以稳定走路时就跟着母亲姨娘到礼堂祷告，2岁能说话时就跟着读颂辞，3岁时最崇拜的人是水神子。幼小的旱蒂利是虔诚的锻教徒，他对本经的叙事深信不疑。

    所以在6岁跟着母亲上殿拜见水神子，水神子因不满饮料口味将杯子摔在地上时，旱蒂利视其为赐水，立刻跪行上前舔食。水神子也在那时候将他召进圣殿，由圣护士长管理，接受成为圣护士所需要的战士训练。

    旱蒂利也是在那里结识了布巴卜－阿水。

    布巴卜并非圣城生人，他的jiejie得到了水神子恩赐的能力，成为圣徒后两年，家乡大旱，因该地区只有布巴卜jiejie一名圣徒，所以地区圣殿为了保全水神子之力，将布巴卜jiejie转移到圣城。布巴卜获特别许可进入圣殿，接受圣护士训练。

    当布巴卜讲完这段往事，旱蒂利就给了布巴卜一拳。因为在旱蒂利的认知里，仁慈的水神子会尽力挽救每一条生命，身为教徒、甚至圣徒，布巴卜和他jiejie没能执行水神子的意志，无疑是犯罪。

    布巴卜自然回手，两人猛烈地打了一架后，被圣护士长教训一通，罚站角落。两人各自捧了一只碗，接取身上流下的鼻涕眼泪和鲜血。

    本来，两人就会厌恶对方，进而断绝来往。但旱蒂利12岁时误入圣殿洗池的经历成了一次转机。

    洗池广阔无比，受水神子庇佑，里面的水不会消失。每年神子诞生日时，水神子会将水赐给全国各地的人，这会成为旱灾来临时民众们最后的依靠。旱蒂利每年也会从圣护士长那里领到小半杯，他身边许多伙伴会选择喝掉，但旱蒂利每年都会遵循本经训戒，将它托给水神子，使它去到更需要的人身边。

    但12岁的旱蒂利那天在训练后，因为和朋友闹了矛盾，于是前去洗池外的墙下默默哭诉。这个刚刚开始窜个头的年轻女孩沉浸在悲伤中，从怀里掏出小碗，准备接眼泪时，听到墙里传来了男人的笑声与泼水声。

    旱蒂利立刻转悲为怒，圣洁的洗池岂能被人玷污，他将碗揣进怀里，登墙而上，一跃而下，落地本想帅气出声，怎料地板湿滑，他摔了个四肢开叉面朝底，下巴磕到了石地板，非常疼。

    水池里的嬉闹声停了，一个湿沉的声音怒呵：“是谁？是谁在那？”

    旱蒂利呆了，他认出那是水神子的圣音。雾气将被拨开，趴在地上的旱蒂利即将被看到。

    “是我，母亲。”旱蒂利近旁有一个声音响起，十分年轻又十分沉稳。

    失去外力的雾气重新慢慢聚拢，水神子的声音说：“干什么弄些奇怪声音，把我可爱的小侍郎吓得都软了，是吧？”

    “哪有，那是因为郎xiele出去才软的。”男人的声音在撒娇。

    “哦？和被我挤泄出来哪个更爽快些？”水神子的声音在调笑。

    旱蒂利被包裹在nongnong的雾里，他想哭，但没有力气去掏碗，又觉得不必再接眼泪，但还是不想白白浪费这几滴水。

    雾气中慢慢出现了一个年幼的女孩，他将旱蒂利扶起，施了一个魔法，轻柔地将旱蒂利带到墙外放下。

    锻教圣经写道：水神子皆由水神所孕，托下界凡人分娩，历任水神子之间为姐妹。

    旱蒂利